Als mensen God niet meer missen - Geloven en Kerk-zijn in een veranderde wereld
Kerk-zijn in een veranderende tijd
Bezinning bij het boek van theoloog Jan Loffeld
“ALS ER NIETS ONTBREEKT WAAR GOD ONTBREEKT”
Veel mensen die vandaag actief zijn in een pastorale eenheid voelen het aan den lijve:
Kerk-zijn is niet meer vanzelfsprekend.
Vieringen trekken minder volk, vrijwilligers worden ouder en jongere generaties
vinden niet automatisch de weg naar de parochie.
In zijn boek ‘Als er niets ontbreekt waar God ontbreekt’
stelt theoloog Jan Loffeld een confronterende vraag:
wat betekent het voor de Kerk dat veel mensen God niet meer missen?
Toch hoeft deze vaststelling ons niet moedeloos te maken;
ze kan ons helpen om eerlijker, vrijer en dieper na te denken over onze roeping vandaag.
Een Nieuwe Werkelijkheid Onder Ogen Zien
We leven niet langer in een samenleving waarin geloof vanzelf wordt doorgegeven.
Voor veel mensen hoort de Kerk niet meer spontaan bij het leven.
Vroeger waren parochie, sacramenten, zondag, kerkelijke feesten
en christelijke gebruiken verweven met familie, school, dorp of wijk.
Vandaag is dat anders.
Mensen bouwen hun leven op rond gezin, werk, vrije tijd, sport, reizen, sociale media,
zorg voor anderen en persoonlijke ontwikkeling.
Dat zijn geen oppervlakkige zaken;
vaak vinden mensen daarin echte zin, verbondenheid en vreugde.
Daarom volstaat het niet om te zeggen:
“Mensen zijn God vergeten, maar diep vanbinnen verlangen ze toch naar Hem.”
Soms is dat waar, maar vaak ervaren mensen dat zelf niet zo;
ze voelen geen leegte waar geloof ontbreekt.
Deze vaststelling vraagt nederigheid en vraagt dat we niet te snel oordelen over mensen
die niet kerkelijk betrokken zijn.
Velen van hen leven liefdevol, verantwoordelijk en geëngageerd.
De Geest waait immers ruimer dan onze vertrouwde kerkelijke grenzen.
Niet Alles is op te Lossen met Betere Organisatie
In pastorale eenheden wordt hard gewerkt met veel inzet en liefde.
Toch leeft er soms een stille verwachting:
als we het beter organiseren of moderner vieren, zullen mensen wel terugkomen.
Natuurlijk zijn goede organisatie en warme gastvrijheid belangrijk,
maar betere organisatie alleen zal de vroegere volkskerk niet terugbrengen.
Het gaat om een diepe verandering in cultuur, levensstijl en mensbeeld.
Dat is geen excuus om niets te doen, maar helpt ons realistischer te werken.
We hoeven onszelf niet voortdurend te verwijten dat we “nog niet genoeg” doen.
Voor betrokken gelovigen kan dat bevrijdend zijn:
de toekomst van de Kerk rust niet alleen op onze schouders.
Wij zijn geroepen om trouw te zijn, niet om de geschiedenis te controleren.
Van Kramp naar Vertrouwen
Veel kerkmensen dragen verdriet om lege banken, verdwijnende vieringen
en gebouwen die te zwaar worden.
Dat verdriet mag er zijn.
Maar verdriet kan ons verkrampen of ons juist openen voor een dieper vertrouwen:
God is niet verdwenen omdat vormen veranderen.
Misschien worden we vandaag uitgenodigd tot een andere manier van geloven:
minder steunend op aantallen of maatschappelijke positie,
en meer op vertrouwen, dienstbaarheid en aandachtige aanwezigheid.
Een kleine gemeenschap kan warm, biddend, gastvrij en profetisch zijn - als zout dat smaak geeft.
Goede Pastoraal zonder Garantie op Terugkeer
Op scharniermomenten (doopsel, uitvaart, huwelijk, ziekenzorg) kan de Kerk veel betekenen.
Toch leiden goede ervaringen niet automatisch tot blijvende kerkelijke betrokkenheid.
Dat accepteren is soms pijnlijk, maar pastoraal werk is geen lokmiddel of wervingsactie.
Wij dienen omdat Christus dient; wij luisteren omdat elke mens kostbaar is.
Wij laten de vruchtbaarheid van ons handelen aan God over.
Dat is tegelijk nederig en bevrijdend.
De Parochie Verandert van Vorm
De klassieke, lokaal gebonden parochie verandert doordat mensen mobieler leven.
We moeten gemeenschap ruimer leren denken:
als een netwerk van plekken en momenten waar geloof geleefd wordt:
• De zondagse eucharistie & gebedsgroepen
• Catechese met gezinnen & jongerenwerking
• Ziekenbezoek, rouwzorg & diaconale inzet
• Bijbelgesprekken & stiltevieringen
• Samenwerking met scholen, zorginstellingen of armoedeorganisaties
Overal waar mensen samenkomen rond gebed, dienstbaarheid, Woord en verbondenheid, kan Kerk gebeuren.
Durven Stoppen is Ook een Vorm van Trouw
Wanneer de draagkracht beperkt is, moeten we eerlijk vragen:
dient dit initiatief nog het Evangelie?
Durven stoppen is niet opgeven, maar trouw zijn aan de kern
door los te laten wat niet langer gedragen kan worden.
Het voorkomt dat vrijwilligers uitgeput raken
en maakt ruimte voor eenvoudiger en vruchtbaarder vormen.
Dit vraagt zorgvuldigheid, dankbaarheid en pastorale nabijheid,
maar voorkomt dat we gevangen raken in louter onderhoud.
Geloven in een Prestatiemaatschappij
In een wereld die zegt: “Je bent wat je presteert”, verkondigt het Evangelie een radicale boodschap:
“Je bent geliefd, je bent kind van God.”
Pastorale eenheden kunnen plaatsen zijn waar mensen adem vinden -
niet omdat alles er perfect is, maar omdat er ruimte is
voor kwetsbaarheid, genade en een nieuw begin.
Dit is een van de meest krachtige getuigenissen van deze tijd:
gemeenschappen waar mensen worden ontvangen als broers en zussen.
Luisteren naar Kleine Verhalen
Verkondiging begint niet met grote kerkelijke woorden,
maar met aandachtig luisteren naar de kleine verhalen van mensen:
over verlies, vreugde, hoop en zorg.
In die verhalen lichten sporen van God op.
Het grote Evangelieverhaal wordt pas verstaanbaar
wanneer het raakt aan concrete mensenlevens.
Waar Kunnen We Vandaag Betekenisvol Zijn?
Als dienende gemeenschap blijft de Kerk van grote waarde op vier terreinen:
1. Bij breuklijnen van het leven:
Nabijheid bij geboorte, ziekte, rouw en crisis.
2. In verzoening en nieuw begin:
Plekken bieden van vergeving, herstel en nieuwe kansen.
3. Als tegencultuur van rust en genade:
Ruimte bieden voor stilte, gebed, eenvoud en dankbaarheid.
4. In concrete dienstbaarheid:
Kleine gebaren van diaconie (bezoek, luisterend oor, hulp aan armen).
Stille Zaterdag als Houding
Kerkelijk leven we in een soort ‘Stille Zaterdag’:
oude vormen sterven, nieuwe zijn nog niet volledig zichtbaar.
Stille Zaterdag leert ons wachten, waken, vertrouwen en loslaten.
Niet de Kerk staat in het centrum, maar Christus.
Wanneer we dat opnieuw leren, kan kleiner worden ook zuiverder worden.
Hoop zonder Illusies
Christelijke hoop is geen goedkoop optimisme,
maar het rotsvaste vertrouwen dat God aanwezig blijft.
We mogen eenvoudigweg doen waartoe we geroepen zijn:
• Bidden, vieren, luisteren en troosten
• Dienen, delen, vergeven en verbinden
• Armen en kwetsbaren nabij zijn
• Christus zichtbaar maken in kleine daden
Onze roeping is om nederig en vreugdevol te getuigen van de God die ons draagt.
Zo kan een pastorale eenheid, hoe klein of kwetsbaar ook,
een teken van hoop zijn dat blijft verwijzen naar Christus, het Licht dat niet uitdooft.
